В Сунском районе находится село Ошеть - родовое село рода Васнецовых.
Село Ошеть основано в 1690 году «на старой пустоши». 330 лет назад здесь на карте числилась пустошь на речке Ошеть. То есть пустое место. Никто на этом участке не проживал, и никаких строений не стояло. Земля эта принадлежала Вятскому Трифонову монастырю с тех пор и вплоть до 1764 года.
До прихода русских здесь обитали племена чуди голубоглазой. На их языке «ош» означало «медведь», «еть» – «угол», дремучая округа именовалась как «медвежачий угол».
В селе есть красивейший храм Спаса Нерукотворного Образа (Спасская церковь). Место, где стоит храм, окаймлёно тремя речками, образуя полуостров.
В 1690 году монастырь направляет сюда дьячка Дмитрия Васнецова. Дмитрий Игнатьевич приехал с семьёй, ему дали порядочное количество монахов. По предположению краеведа, их было много. Потому что через два года здесь была построена первая деревянная церковь. Она была рубленая, размером 14х18 и стояла на смолистых пнях. И только под алтарём был выложен фундамент из кирпича. Кроме деревянной церкви они за два года построили 8 домов и съезжую избу (видимо для приезжих). И вот они прожили с этой маленькой церковью 50 лет до 1742 года. Она стала тесна, приход увеличивался.
Тогда Васнецовы пишут ходатайство в Трифонов монастырь, чтобы им разрешили заготовлять материал на каменную церковь. Им такое благословение дали. С 1742 по 1747 год выкладывались из кирпича стены. Причт тогда состоял из священника Иустиана Стефановича Россихина и дьячков — братьев Иосифа Дмитриевича и Афанасия Дмитриевича Васнецовых. Позже диакон Спасского храма Иоанн Иосифович Васнецов продолжил дело предков по благоустройству церкви: вместе с диаконом вятского Богоявленского собора Иоанном Котлецовым трудился над росписями стен и сводов храма.
Тёплая придельная церковь была освещена 19 июля 1753 года во имя Архистратига Михаила. С этого же времени в храме начались службы.
Население прихода Спасского храма постепенно увеличивалось, в 1775 году в округе было почти 600 дворов. Спасская церковь становится тесной для возрастающего числа прихожан. Снова ошетцы обращаются к владыке, и им выдаётся храмозданная грамота на построение придела во имя Иоанна Богослова, который был освящён в сентябре 1778 года.
В 1792 году на служение в Спасский храм приезжает окончивший духовную семинарию священник Иаков Иванович Васнецов. В 1796 году в ошетскую церковь была пожертвована икона Спаса Нерукотворного старого письма. На ней была сделана надпись: «Украшает сей образ старанием священников Иоанна Широких и Иакова Васнецова с усердием крестьянина Парфения Широких с 1796 г.». Вот откуда пошли начала живописного таланта, который через столетие обрёл полную силу и проявился в знаменитых работах братьев-художников Виктора и Аполлинария Васнецовых.
Все эти годы в селе, сменяя друг друга, служат Васнецовы. По собственному желанию в 1833 году в село приезжает дьячок Николай Васильевич Васнецов с супругой. Вслед за ним в 1836 году сюда с семьёй перебирается из Нолинска Георгий Андреевич Васнецов, рукоположенный во священники.
Население в округе всё прибавлялось, строились и другие храмы, и часть починков и деревень отходила к новым приходам. Несмотря на это, в 1808 году в Спасском приходе числилось 684 двора, 2685 человек мужского пола и 3121 — женского. И снова ошетский храм становится мал для местных прихожан, поэтому в 1843 году тёплый придел полностью разбирают и в течение почти четырёх лет строят на этом месте новую, больших размеров тёплую церковь. Её правый престол был освящён 7 ноября 1848 года во имя Архангела Михаила, а левый — 25 сентября 1851 года в честь Иоанна Богослова. В 1855 году теплый храм был соединен с колокольней каменным переходом (трапезная). В этом виде храм сохранился до наших дней /почти 170 лет/.
Прадед художника Юрия Алексеевича в 1843 году полностью разбирает теплую церковь и в 1847 году заканчивает кладку новой большой теплой каменной церкви.
Немного о храме, как архитектурном памятнике. Кирпичный храм – алтарная часть, типа восьмерик на четверике, с декором в духе вятского барокко, отличающийся оригинальным завершением восьмерика. Над карнизом восьмерика поставлены декоративные закомары, купольная часть выполнена в виде луковицы. В прежние времена в Ошети жили всего 69 жителей, в основном, верные слуги Господа (священники с семьями). Но вот к приходу относилось 55 селений, в праздники и на ярмарки простой люд собирался тысячами, поэтому внешний облик святилища имеет внушительные размеры.
Прожили Васнецовы в Ошети 245 лет. И за это время два больших придела сделали, в которых были свои алтари и печи. Зимой службы проводились. Четыре поколения Васнецовых вкладывали в строительство Ошетской церкви, этого редчайшего по красоте сооружения, не только свои организаторские и душевные силы, но и собственные деньги. Так же были построены величественная колокольня и тёплый переход туда. Кроме этого они построили здесь 4 школы, в том числе и для обучения крестьянских детей.
Тут есть источник с целебной водой. До прихода Васнецовых крестьяне пользовались ей, лечили многие болезни. Когда Васнецовы приехали на Ошетскую землю им посоветовали этот источник благоустроить. Васнецовы, в свою очередь, выкопали водоёмчик, сделали запруду, поставили колоду и желоб. Освятили источник целебной воды в честь Исаака, сына Авраама и Сарры. После этого местные жители называли родник Исаковским ключом. А местность там, небольшой лесочек стали назвать «Исаковка».
Когда Васнецовы уехали из села, этот источник забросили. 70 лет он был бесхозным, всё провалилось и упало. Сравнительно недавно этот источник нашли и восстановили.
"Пошли туда и нашли его. Он течёт по земле. А там, где был водоёмчик, ил сохранился. Мы сходили за лопатами и несколько дней работали. Это всё очистили вдвоём со скульптором, сделали небольшую запруду, поставили колоду. Нашёлся и васнецовский жёлоб. Всё восстановили. − делится воспоминаниями местный житель. − А потом, когда выиграли грант в 2012 году, поставили часовню, купель сделали".
После того, как священнослужители Васнецовы покинули Ошеть, бесхозной стала и большая Спасская церковь. Она подверглась жесточайшему разграблению. Всё, что было можно, вытащили и разграбили: дверные и оконные блоки, половые плиты и даже подоконники. Не осталось ни одной иконы на иконостасе. Купольный крест срезали, колокола сбросили. Куда увезли – никто не знает.
Осквернённым зданием начал пользоваться колхоз. На его площади хранились минеральные удобрения и зерно. А в алтарной части складировался цемент. Из-за химии съело многие росписи. Васнецовские решётки на окнах сохранились все, кроме одной.
В начале 2001 года местные жители решили восстановить Спасскую церковь и уже в 2003 году (6 декабря) храм освятили, в храме появился батюшка.
По словам краеведа, когда в алтарной части всё сделали, зажгли свечки и кадило, росписи на стенах проявились сами. Возможно, это такая краска, на которую влияет дым от свечек. А может быть и явление некоторого небольшого чуда. В общем, причина неизвестна. Во всяком случае, агрессивной среды от удобрений и цемента в помещениях церкви больше не стало.
Есть в селе старая школа. Она тоже была построена при Васнецовых. Но после революции 1917 года здание частично сломали. Наверное, на стройматериалы для каких-то своих домов. Но постройке неравнодушные сельчане не дали умереть и полностью восстановили облик дореволюционной школы. Железная крыша и белоснежные радуют глаз.
От бывшего дома Васнецовых остался только фундамент. Сейчас тут стоит памятная стелла с рельефным изображением бывшего здания и указанием места. Кроме того за этой усадьбой стояли ещё и другие дома, принадлежащие семье священнослужителей − предков знаменитых художников. Но вся эта территория заросла бурьяном.
В 2012 году на месте дома Васнецовых Георгий Зворыгин, внук известного в Сунском районе краеведа Леонида Ивановича Зворыгина, вместе с местными жителями расчистили фундамент от зарослей, установили на него деревянный сруб, установили информационную табличку и выложили дорожку к дому и трёхвековой липе. В перспективе планируется создание музея.
За местом бывших усадеб стоит старая липа. Ей больше трёхсот лет! Лет 70-80 назад ураганом повалило ствол. Однако корни сохранились и в рост пошли боковые побеги. Диаметр окружности ее ствола составляет пять метров. Старожилы рассказывают, что это дерево посадили Васнецовы. В наши дни территория вокруг липы облагорожена. Сюда ведёт мощёная тропинка, установлены скамейки. Тёплым погожим днём можно посидеть, помедитировать или наоборот, обдумать какие-нибудь важные мысли.
Васнецовы жили в Ошети до 1935 года, но с упадком села им пришлось покинуть эти края. Последними из Васнецовых – в Ошети жили прадед, дед и отец народного художника РСФСР Юрия Алексеевича Васнецова. Здесь же, в церковной ограде Спасского храма, покоятся все Васнецовы, служившие в церкви села Ошеть. С приходом новой власти, в 1935-м святыню закрыли. Надгробные сооружения, среди которых располагалось десять могилок Васнецовых, подлежали ликвидации, иконостас был разграблен, оконные решетки и двери уничтожены. Сегодня в периметре этого участка захоронения установлен православный крест, на котором выгравированы годы жизни и смерти священнослужителей из знаменитого рода.
Здесь родился Козьма Иванович - прадед братьев-мастеров. Но Ошеть является только «отправной точкой отсчета». С веками потомков семейства «разбрасывает» по ближним селениям, куда они направлялись на учебу, так и по долгу службы. Села Богородское, Курчум – родина художника-сказочника Юрия, а в Лопьяле и Рябово появились на свет мировые таланты Виктор и Апполинарий.
К 330 летию Ошети был установлен памятник в виде креста с табличками, одна из которых посвящена отдельному священнику Васнецову.
В статье использованы материалы:
Статья "Село Ошеть Кировской области. Непростая судьба родового гнезда знаменитых художников братьев Васнецовых"
Статья "Васнецовская Ошеть"
Статья "В родовом гнезде Васнецовых", В.Шеин
Статья "История - дело семейное: как три поколения одной семьи строят в Ошети музей Васнецовых", Е. Лубнина
